第 四十五章 3种御剑术

    女娲娘娘神通广大，学识渊博，孟小凡趁机请教了几个问题：

    孟小凡问道：“我只有射日神弓的箭，没有弓，能发挥射日神弓的威力吗？”

    女娲娘娘答道：“射日神弓的箭用普通的弓发射，也能射击目标，虽然威力打了折扣，还是非常强大，你使用此箭要慎之又慎。”

    孟小凡问道：“我不懂使用射日神弓的口诀。我想它跟宝莲灯一样，是有口诀的。您知道使用射日神弓的口诀吗？”

    女娲娘娘答道：“射日神弓不是我制造的，我也不知道它的使用口诀。不过它是通灵的法宝，认你作主人之后，自会与你心意相通。你的灵力越强，念力就越强，就越容易与它心意相通。只要你的念力够强，你想它发挥多大的威力它就能发挥多大的威力。你不用担心不懂口诀，只要你会射箭，会使用念力驱物，自己摸索一下就会了。不过我警告你，不要有毁天灭地这种疯狂的想法。否则天地都毁了，我们大家都没地方生存。”

    孟小凡道：“当然，我不会有那种疯狂的想法。谢谢女娲娘娘。”

    解答完毕，女娲娘娘道了声别，就回去了。

    龙王将孟小凡、宓妃、杨婵、瑶瑶、傲雪带进守卫森严的东海龙宫后花园——龙涎果树的果园，果然如傲雪所言只有七分熟。总共只有三棵龙涎果树，每棵树上挂了一、二百个龙涎果。龙涎果每到成熟的时候都要分三分之一进献给玉帝、王母和女娲娘娘、如来佛祖、三清等天界大能巨神，分三分之一给南海、西海、北海龙宫的龙王，由那三海的龙王分给各自的王室成员和大臣，东海龙宫的王室成员和大臣分享剩下的三分之一。

    东海龙王摘下四个七分熟的龙涎果，分给孟小凡、宓妃、杨婵、瑶瑶，自己和傲雪都没舍得吃。

    宓妃率先将龙涎果递给孟小凡，让孟小凡增长灵力和寿命。杨婵、瑶瑶也跟着将龙涎果递给孟小凡，让孟小凡增长灵力和寿命。孟小凡吃了两个龙涎果，另外两个先收了起来，离开龙宫后立即飞往宓妃的清修地，让李秀儿、杨紫嫣、杨庄若、贺兰敏月、义阳公主、冷月寒分着吃。

    这六女都是孟小凡心爱的姑娘，可是**凡胎，修仙资质都不好，修仙进度缓慢，若不给她们吃既增长灵力又增长寿命的仙果和仙丹，她们很难活过三百岁，孟小凡可不想在三百年后就失去她们，希望她们能陪伴自己到永远，海枯石烂、天荒地老也不离不弃。以后再到王母的蟠桃园里摘些蟠桃，到太上老君的仙丹房里取些仙丹，给她们服用，她们就能活一万岁，有这一万年时间，就算资质再差，也能修成仙，成仙就能活得更久，进而修成神，长生不老。

    六女得知吃一颗七分熟的龙涎果能增加五千年灵力修为，并增加五千年寿命，每人吃三分之一颗龙涎果，就能增加约一千六百年灵力修为，并增加一千六百年寿命，对孟小凡自是非常感激，爱的死心塌地。

    从此以后六女体质改善，对灵气的感应能力大大加强，地仙界的灵气浓度又比唐朝平行空间高一万倍以上，宓妃清修处是一个隐形的封密空间，里面的灵气和土壤都是从天界大陆用储物内空间法宝带来的，灵气浓度是地仙界的一百倍以上，六女陆陆续续开始七系灵气同修，七系仙法同修。

    女娲娘娘与宓妃母女相认之后，母女俩来往频繁，宓妃时不时从娘家带些仙果给孟小凡，孟小凡总要分一些给六女。女娲娘娘也时不时差弟子送些仙果过来。

    宓妃不想六女与自己分享丈夫，不希望六女修成神仙，寿与天齐，从来不主动分仙果给六女，只会分给孟小凡和小青、小白。宓妃眼看着孟小凡将她送的仙果转送给六女，宓妃就很生气，可也不敢对孟小凡发作。孟小凡没骂她是妒妇就不错了。过了一段时间宓妃将六女转移到瑶瑶的仙府，让瑶瑶教她们。

    孟小凡在宓妃处吃仙果时总要留一些，说是带回镇国公府吃，实际上却去瑶瑶仙府送给六女吃。此是后话，暂且不表。

    龙涎果不愧是仙果，吃下去没有浑身发热、经脉贲张的不良反应，也不需要打坐练功，消化吸收药力。

    孟小凡责任心很强，记挂着地藏王与五位阎王还在陶家村迎战鬼王，与宓妃、瑶瑶、杨婵、傲雪在宓妃清修地没有多耽，看着六女吃了龙涎果后就要离开，没有恋恋不舍。

    宓妃见孟小凡拿着射日神箭不方便，既怕弄丢，又怕被人有心人看见，引起血腥争夺，就教孟小凡利用掌心紫府内空间的储物功能，临时作了一个灵气箭壶和灵气弓，将射日神箭装进灵气箭壶里，再将三者都变小，装进孟小凡掌心紫府内空间。然后宓妃又用复制记忆的仙法，以最快的速度教会了孟小凡射箭和以念力驱物。

    念力驱物顾名思义，就是修仙之人或者神仙、妖魔鬼怪的元神修出了紫府内空间，元神就能控制灵气，产生力量，从而意念就能产生力量。念力练到高深之处，眼睛看着一把剑，想它折断，就会有一股看不见，摸不着的强大灵力使它折断，想让一把剑飞起来，这把剑就会飞起来，这就是驱物，想要这把剑按照自己想象的飞行路线和速度、角度攻击敌人，勤加训练，使分寸拿捏的毫厘不差，这就是“御剑术”的一种“以意御剑术”。

    宓妃教孟小凡以念力驱物的时候顺便讲到了御剑术，御剑术分以物御剑、以气御剑、以意御剑三种。以物御剑就是修炼法宝灵气飞剑，飞剑出手后按照剑主人的心意，自动攻击对手；以气御剑，修为浅的以灵气凌空操控实物剑攻击敌人，或者御剑飞行，修为深的能凝结灵气成剑，再以灵气凌空操控灵气剑攻击敌人；以意御剑，就是以意念之力凌空操控剑，攻击敌人。人就是剑，剑就是人，人剑合一。练到高深处，万物皆可御，可御风，可御水，可御草木花叶，可御飞沙走石。以意御剑需要极高的悟性和修为境界，修炼此术的人极少，修成此术的人多半就是剑仙、剑圣、剑神。

    对于凡间修仙者和地仙界的散仙，因为修炼者的法力有限，材料也不好，所以法宝的威力有限，在御剑术中，通常是以物御剑威力最小，以意御剑威力最大，以气御剑居中；

    对于天界的神仙，因为有极厉害的法宝灵气飞剑，有的法宝就是剑主人的一部分神识产生的剑灵控制的由强大的灵气凝结成的宝剑，找书苑 www．zhaosｈuyuan.com 威力在三种御剑术中最大。以气御剑也不一定就比以意御剑差。天界注重修炼灵气和仙法，不注重包括剑术、剑招、武功招式在内的一切武功，很少有神仙被称为剑圣、剑仙、剑神。

    以意御剑，关键之处在于意念力的大小、用意念之力驱使剑实际飞行的路线、角度、速度与想象中剑飞行的路线、角度、速度要高度重合。意念力的大小决定以意御剑术威力有多大，用意念力驱使剑的精准性决定以意御剑术能不能用，不能误伤自己、自己人和旁人。

    魔界大多数法力高深的魔、天界中神界极少数法力高深的神和佛界法力高深的佛，元神都练有紫府内空间，元神周围储存了海量的灵气，因此意念之力超强，如果潜心修炼以意御剑术，威力就会很大。可是神魔大都不愿练武，练成以意御剑术的几乎没有，练成以物御剑术，剑灵御剑术的有一些。练到高深的境界，以物御剑术的能御万物，例如孙悟空的如意金箍棒就能遵照孙悟空的心意，凌空主动攻击敌人，还能施展武功招式。

    孟小凡目前只会以物御剑术中的剑灵御剑术，对以气御剑术和以意御剑术很感兴趣，想学，但是宓妃、杨婵、瑶瑶、傲雪都不会，没人教孟小凡，只好暂时压下这个念头。